CASAMENTO GAY (ou a cerveja sem álcool)

Para começar, uma declaração solene:

sou totalmente a favor do casamento entre homossexuais de todos os tipos: gay com gay, lésbica com lésbica e até gay com lésbica.

No problem!

Têm necessidade de que a sua ligação seja "autenticada" por um papel passado no registo civil, igualito ao dos casais hetero? Força, venha o referendo que eu voto (e faço campanha) a favor.

É um problema que não vale um caracol, não vale o esforço de discutir se o acesso ao casamento é um direito, se a sua privação é uma discriminação, se é uma questão de direitos humanos... não vale a pena: por causa de um mero papel, para quê esta perda de tempo, todo este desgaste?

Deixemo-los casar, carago!

Bem, este direito ao casamento não é assim tão amplo: mesmo o Bloco de (extrema) Esquerda, tão libertário, benza-o S. Neutel, mantém uma série de restrições burguesas ao casamento para todos:

• mano com mana, não! (primo com prima, vá lá, vá lá...)
• pai com filha, tampouco;
• avó com netinho, muito menos;
• casamento poligâmico e poliândrico também não!

Esqueci-me de alguma abominação ainda não "descriminalizada"?

. . . . . . .

Proclamado o meu apoio à coqueluche do momento, não me lixem! O casamento, como disse a Ferreira Leite antes de ser crucificada, tem uma longa tradição de ser uma união, com ou sem papel, entre homem e mulher com um objectivo central (nem sempre satisfeito, mas central, quand même): a procriação.

Mas em termos de história do Homem, a tradição nem é assim tão antiga: remonta apenas ao tempo em que as pessoas inventaram a escrita e passaram a anotar freneticamente quem possui o quê (terras, burros, vacas, cabras, escravos, mulheres), muito mais tarde quem vive com quem e quem é filho de quem.

Por outro lado, só muito recentemente (meio século?) é que a mulher passou a ser cidadã de pleno direito (países islâmicos à parte...), a trabalhar fora do "lar", a ter carreira profissional, a ser "pessoa" e, consequentemente, o casamento passou a ter uma tónica mais acentuada na satisfação (em sentido lato) de ambos os conjuges e não apenas na satisfação dos desejos e da vontade do "senhor". Daí uma acelerada descaracterização do casamento como meio de "perpetuar a espécie".

E pronto, aqui temos o casamento gay equiparado ao casamento hetero, assim a modos de cerveja sem álcool: tem o mesmo nome da "verdadeira" mas não é mesma coisa.

Digo eu, vá...